Лекция – Концепт оборотничества и физических метаморфоз в кельтской словесности и артуровской традиции.

Анна Ага­по­ва

МГУ им. М.В. Ломо­но­со­ва, Кафед­ра исто­рии зару­беж­ной лите­ра­ту­ры. Лите­ра­ту­ро­вед, кель­то­лог. Адми­ни­стра­тор сооб­ще­ства «Ирланд­ский язык».

Один из наи­бо­лее вари­а­тив­ных мифо­ло­ги­че­ских сюже­тов в индо­ев­ро­пей­ской сло­вес­но­сти свя­зан с кон­цеп­том обо­рот­ни­че­ства и пре­вра­ще­ний. При­шед­ший из арха­и­че­ской тра­ди­ции мотив физи­че­ской транс­фор­ма­ции оста­ёт­ся попу­ляр­ным и по сей день. Во мно­гих куль­ту­рах мета­мор­фо­зы кон­крет­но­го героя нахо­дят выра­же­ние в сло­вес­ных табу­и­ро­ван­ных фор­мах и сопря­га­ют­ся с маги­че­ски­ми обря­да­ми и сакраль­ны­ми атри­бу­та­ми. Мы обра­тим­ся к наи­бо­лее инте­рес­ной и насы­щен­ной пре­вра­ще­ни­я­ми сре­де, а имен­но, к кельт­ской тра­ди­ции и её устой­чи­во­му насле­дию – арту­ров­ско­му кано­ну. На лек­ции мы пого­во­рим об эти­мо­ло­гии обо­рот­ни­че­ских поня­тий, оно­ма­сти­ке, иссле­ду­ем гене­зис сюже­та об обо­ротне, выяс­ним, кто явля­ет­ся при­чи­ной пре­вра­ще­ния героя, какие суще­ству­ют вари­ан­ты обо­рот­ни­че­ских обли­чий, а так­же попы­та­ем­ся разо­брать­ся в каком кон­тек­сте воз­мож­но вза­и­мо­дей­ствие рыца­ря и обо­рот­ня, и как свя­за­ны Артур и король-волк.